作家与严娴雅先生（左）合影 开云体育

□许宏

早知说念兴趣的严娴雅先生是考古界的诗东说念主，曾经零散读过先生的诗作，近日捧读先生的诗集《浚哲诗稿》，才得窥先生诗作的全貌。先生的诗多及于学问，故由诗而入学问，也不止为一个极佳的学史体会和不雅察角度。读诗的经由中，与先生走动，受先生恩惠的一幕幕，齐渐次流露于目下。

开首介怀到且感未必的，是在先生沿路48首诗稿中，惦记考古界同仁的只消两首，何况齐是写给恩师徐苹芳先生的。其中第一首《悼徐苹芳》，写于2011年5月30日：

力耕汉唐 学领风流 城市考古 尤多代笔

坚毅高洁 东说念主东说念主称说念 斯东说念主虽去 大树不倒

短短几句，徐苹芳先生为东说念主为学的功绩作风、风骨和营救，活灵活现。徐苹芳先生活着之际，媒体报说念所言“勇于直言的‘考古界良心’走了”，不错行为严娴雅先生“坚毅高洁，东说念主东说念主称说念”这一断语的注脚。

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这部《浚哲诗稿》是2019年12月出书的。诗集的封笔之作《忆徐苹芳》写于畴昔的5月30日：

力耕汉唐宋金元，城市考古著先鞭。齐城发掘树样板，明清城下辽金元。

学领风流不自诩，坚毅高洁敢为先。斯东说念主离去长相想，好友无时梦魂牵！

淌若《悼徐苹芳》像一副挽联，那么七言律诗《忆徐苹芳》彰着是前者的彭胀。《浚哲诗稿》是严先生我方整理的，他莫得在这篇下加注，伸开讲明为何时隔8年，他又在畴昔“悼”至好的基础上，开动“忆”至好。“力耕汉唐”“城市考古”齐见于前诗，而“著先鞭”“树样板”“不自诩”“敢为先”，则对徐苹芳先生的学术确立和想想品格作进一步的褒扬论述。

有学者对清末民初以来学东说念主的代际变迁作了分手，其中“第三代东说念主，1930年前青年东说念主，……他们巨额在一种救一火与翻新的期间布景中成长，巨额莫得留学契机，学术锻练与学问积淀齐有先天不及，但具备很丰富的社会实践训诫以及自学成才的才气，部分学者能垄断终点的期间境遇仍作念出了引东说念主注主义学术确立”（叶隽：《民国粹术丛刊总序》）。彰着，徐苹芳先生和严娴雅先生齐位列其中，何况属于前述“部分学者”，他们之间的惺惺惜惺惺竣工不错领悟。

咱们这代考古学东说念主，齐是读着严娴雅先生的论著长大的。我1992年考入中国社会科学院扣问生院攻读博士学位，师从徐苹芳先生作念城市考古，因在山东大学任教技巧主要从预先秦、秦汉考古的教研责任，徐先生帮我细目了先秦城市考古的学位论文选题。从其时起，我就开动向严娴雅先生请益。1996年的博士学位论文答辩，严娴雅先生担任答辩委员会主席，俞伟超、张忠培、张长命和徐苹芳先生为答辩委员。这一答辩团队，被学林誉为“黄金组合”。

尔后的数年间，因出书经费迟迟未能落实，修改定稿的博士学位论文也就一直无法排印。出于肯求出书经费的需要，我曾屡次请严娴雅和俞伟超二位先生为拙著写推选意见，齐得到了二位先生的慨然得意。恩师徐苹芳先生为了拙著的出书更是劳心费心。莫得他们的教学扶携，我的处女作《先秦城市考古学扣问》是无法完成和问世的。这些，我齐铭记于心，不敢或忘。

比至我接办二里头遗迹的考古责任，严娴雅先生又一直关怀着咱们团队的责任发扬。“河南偃师二里头遗迹宫殿区”发掘神气，入选“2004年度中国十大考古新发现”，齐是与严娴雅等先生行为评比委员的力荐分不开的。2014年10月，“挂牵二里头遗迹发现55周年学术计划会”在北京举行，年逾八旬的严娴雅先生又亲身到场，并作题为《课题意志先行 开展多学科扣问》的着急发言。在发言中，严先生对咱们的责任选拔了充分的折服。他指出：“要在模式论上有一个正确的把执，要有创造，要有发展。什么是模式论？二里头遗迹获取首要的发现和首要的扣问效果，跟聚落考古的意志，有非常密切的相关。”是的，严娴雅先生是中国聚落考古的着急奠基者和联接东说念主，咱们的功绩是在他过甚他前辈的指导引颈下获取的。

由徐苹芳、严娴雅二位先陌生别任组长和副组长的考古学科“十二五”筹办调研回报课题组，于2011年年头细致推出了《考古学科“十二五”筹办调研回报》。本东说念主有幸与赵辉、陈星灿、朱岩石、杭侃、袁靖等师友参与握管。在和两位先生共同切磋成文的经由中，受益良多。畴昔5月22日，徐苹芳先生仙逝。这篇回报也成了此类调研回报的绝响。

回到严先生的诗集。《浚哲诗稿》中，还有一首《二里头之谜》，作于2018年。先生对二里头的发现和争议娓娓说念来，言及“东说念主东说念主说西亳，邹衡独不苟”：“如今二里头，当为夏墟丘。此说违众议，遂遭世东说念主殴”，自后“世东说念主遂改口，反认夏墟丘”。濒临如斯聚讼纷繁、没衷一是的学术景不雅，严先生有我方的见识：“搔首再想考，猜谜竟抑制：先夏后商说、非夏非商说、有夏无夏说、少康中兴说……中华第一路，不知何所属。二里头之谜，破谜未有期。若不见翰墨，深奥此谜题。一定要破谜，难免书不悦。齐城大气候，岂是雾中谜？”（按：此诗原无标点，标点为引者所加）笔者的一贯表述则是：暂时不知说念二里头姓夏如故姓商，并不妨碍咱们对二里头在中国娴雅史上地位的领悟。在这一问题的宗旨上，晚生与大先生之间，也有忘年的贯彻历久。

其实，读《浚哲诗稿》，能激发共识之处，场所多有。比喻严先生感怀说念：“平生学考古，鉴古以不雅今。莫说念书生小，常怀济世情！”（《自题小照》）又如，“潜心学孔孟，不沾官与银（页下自注：我照旧自铭曰：一不仕进，二不敛财，修身格物，贤哲情感。）”（《八十抒情》）。至于“学海无涯生有期，师说念不成顷然离。晚生不知薄暮至，昼日日夜自奋蹄！”（《七十感怀》），更是吾辈应置于座右，频繁加以鼓舞内省的。

严娴雅

（1932年10月-2024年4月）

出身于湖南华容，有名考古学家，生前为北京大学考古学系主任、北京大学玄学社会科学资深解说。主要扣问界限为中国新石器期间考古、考古学表面与模式，中国农业发源与娴雅发源扣问。主要著述有《仰韶文化扣问》《走向21世纪的考古学》《史前考古论集》《农业发生和娴雅发源》等。

发布于：广东省