嘿，书虫们夺目啦！此次我挖到宝了，一本能让你一夜难眠的佳作！翻开第一页，就像翻开了新天下的大门，每个字都透中魅力，让东谈主进退无据。情节为德不卒紊，扮装水灵得仿佛就在你身边，这种千里浸感，险些了！我保证，这书不看，你的书架都少了份灵魂。快来，我们沿路飘零在这精彩绝伦的故事里吧！

《增广贤文》 作家：[清]金缨

引子

中国古代著名发蒙读物除了《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《幼学琼林》外，还有即是《增广贤文》、《声律发蒙》、《格言联璧》等了。

《增广贤文》别号《曩昔贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万积年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万积年间。其后，过程明、清两代文东谈主的不停增补，才改成当今这个神志，称《增广曩昔贤文》，通称《增广贤文》。作家一直未见任何书载，只知谈清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

《增广贤文》从名义上看似乎横三顺四，但惟有施展通读全书，不难发现存其内在的逻辑。该书对东谈主性的果断以“性本恶”为前提，以冷峻的眼神瞻念察社会东谈主生，把社会诸多方面的灰暗状况高度详细，冷飕飕地排列在读者眼前。通过读《增广贤文》能领略到儒释谈各家经典经文的念念想不雅念和东谈主生灵敏。

《增广贤文》的执行梗概有这么几个方面，一是谈东谈主及东谈主际关系，二是谈气运，三是谈若哪里世，四是抒发对念书的倡导。有多数篇幅呈报怎样待东谈主接物，这部天职容是全文的中枢。文中对谦逊多有描述，以为谦逊是排斥烦闷晦气的范例。在目的自我保护、严慎谦逊的同期，也强调东谈主的主不雅能动性，以为这是作念事的原则。

《声律发蒙》是考验儿童粗鲁、掌持声韵格律的发蒙读物。按韵分编，包罗天文、地舆、花木、鸟兽、东谈主物、器物等的虚实粗鲁。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵合营，朗朗上口，从中获取语音、词汇、修辞的考验。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在发蒙读物中独具一格，历久不断。

《格言联璧》一书按儒家大学，中和之谈，以“衷心”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“皆家”、“治国”、“平寰宇”等主要执动作框架，收罗关系这些执行的至理格言，按其时东谈主的阅读俗例分为八类，从个东谈主、家庭到社会、国度，凡所应有，无所不有。作家的宅心在于以金口玉牙之言，作暮饱读晨钟之警，即用圣贤前贤的至理格言来鼓动启迪童蒙，从小懂得作念东谈主的深嗜、缔造巨大的东谈主生志向、尽力跨越、长大以后成为于国于家灵验的东谈主。

《格言联璧》说理之切、其举事之赅、其择辞之精、其成篇之简，皆萃古今。每一条原理内涵丰富，遍及精微，言有尽而意无尽，前贤的明智才气和无限祈望尽在这顶真趣话之中。一本在手，揣摩研读，夺目体会，必能独揽东谈主生的真义，游刃于活命空间，既能修身皆家，又能报効社会，不失为艰难的济世良药，东谈主生指南，因而其成书问世后即为宫廷保藏，流传民间，远播国际，成为影响潜入、读者稠密，历久不衰的蒙学读本。

为便于读者阅读、学习和参考，我们把这三部书合编为《增广贤文·声律发蒙·格言联璧》出书，愿此书能成为宽敞读者的良师良一又。

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